建設世界知名旅游城市 公園升級提檔主打文化牌

公園意味著什么?

對于許多昆明人來說,公園是從幼兒園開始到高中的郊游目的地,是在五天工作日后接觸大自然“放風”的好去處;是在薄薄暮光中上演的“人約黃昏后”;是退休后父母呼喚著老伙伴們去晨練、廣場舞的“健身房”。

據市園林綠化局統計,昆明全市共有209個公園,“金殿朝暉”、“長聯映月”、“圓通櫻潮”、“龍泉探梅”……昆明幾大“老牌”公園不但有著各具特色的靈秀風光,還有著豐富的歷史文化。

對以建成世界知名旅游城市為目標的昆明來說,公園的公益性和服務性不但要體現在為本地市民提供休閑娛樂鍛煉健身的場地,更為重要的是作為一張城市“名片”,發掘公園內在歷史文化、通過提煉文化產品、賦予文化內涵,讓抽象的文化在公園得到具象的表達,讓“遠方的客人”能夠留下來,讓富有昆明特色的文化產品可以透過公園這扇“窗口”打出一手漂亮的文化“牌”。

去年底,在擁有幾百年歷史的翠湖蓮華禪院里開了家“拾翠”滇文化中心,皮影藝人從幕后來到臺前,各種穿著花衣裳的小人兒被交到稚童手中,早年間被嫌棄的粗糙土瓷碗在重新經過一番設計后變成樸質的茶器,有股傻頭傻腦的可愛勁兒。新建的蓮花池公園也唱起了云南首部庭院情景戲劇——《圓圓曲》,闌珊夜色中配著二胡的咿咿呀呀道盡陳圓圓一世愛恨情仇,并以580元/位的票價接連上演九場。今年起,為了延續“三山一水”文脈,市園林綠化局將以“文化建園”為主線,對包括黑龍潭公園在內的10大公園擬將集體改造升級。這些擁有深厚歷史文化底蘊的公園到底該怎樣挖掘文化價值,怎樣打好文化牌?從翠湖公園及蓮花池公園的轉型中或許可探得一些“門道”。

案例一

翠湖“拾翠”營銷云南文化

幾乎每天都要到翠湖公園晨練的老趙頭在公園里發現了一處新“玩場”——翠湖蓮華禪院“拾翠”滇文化中心。那天早上,趙大爺回家的時間比平常晚了一個鐘頭。

2013年11月,在經歷2個多月的試營業之后,拾翠滇文化中心正式營業,“龍云戲臺”上演的不僅是滇劇,還有瑞典著名打擊樂組合BubbleBeatz帶來的打擊樂舞。3000多平方米的經營場地內,這個以滇文化為主題的文化產業項目采用“互聯網”式經營模式,充分利用昆明民族民間文化資源豐厚、民族文化產品豐富和民族民間人才聚集等優勢,恢復龍云戲臺、打造云南非遺體驗區、翠湖文化主題區、云陶、良繡、皮影等十大文化項目,讓民眾不但能看,而且能體驗云南豐富多元的文化。

今年春節期間,“拾翠”一天的客流量最高達3萬人。“就文化產業而言,這算是一個奇跡,也證明我們的路子行得通,消費者買賬。”“拾翠”總經理陳璐介紹,他們正著手把極具云南風情的飾品照片整理上傳到淘寶店鋪,供淘寶客人購買,“這只是我們的自有品牌‘良繡’旗下一小部分產品而已。”陳璐說。

“拾翠”更像是一個文化類的小型商業綜合體,更多地體現為一種文化體驗。陳璐介紹,“拾翠”有一支專門的設計團隊,通過對本土文化的深入了解、挖掘和保護性開發,先傳承、后調整,更適合現代人的生活。譬如把云南鮮花通過壓花工藝制成鎮紙、項鏈、戒指等實用美物,在顧客購買的同時,讓這種工藝得到有效傳播。“拾翠”的文化產業發展路子,走的是O2O文旅體驗——把線上的消費者帶到現實的商店中去,在線支付線下商品、服務,再到線下去享受服務,開了云南文化產業項目發展先河:采取線下展示云南非遺文化、線上運營非遺產品電子商務模式,將極具云南特色的剪紙、刺繡、木雕、陶藝在經過工藝傳承與創新設計后化身為飾品、茶具、家居用品等毫無距離感的實用文化產品,以親民形式為探索非遺生產性保護“造血”。

“也許你聽過‘拾翠’但不知道具體位置,只要關注我們的微信公眾號并回復指定數字,就可以把整個路線規劃推送給你,同時把當天最新的活動告訴你;這里10多個鋪面里吃喝玩樂的東西都可以通過手機支付購買;掃一下茶杯下的二維碼,點擊支付,等你回家茶杯也就發貨了。”陳璐介紹,“‘拾翠’目前正全面建設互聯網板塊的所有構件,力爭未來成為線上人和線下人的相互轉化。我們希望能成為一個巨大的窗口,吸納喜歡云南美物的人進到我們平臺,掃一掃二維碼就能了解云南的文化。”

“我們主要走互聯網的平臺盈利模式,即讓每個人都有可能成為消費者,而非只有高位消費者才有購買能力。”陳璐說,“拾翠”的核心收益模式是三三制,純粹租金、聯營店、自有品牌投資收益各占三分之一。將來準備在西雙版納等地建立其他類似項目平臺。她希望,政府能在低息貸款等方面給予金融政策扶持,同時給予“拾翠”里一些文產產品稅收優惠。

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