檀姜專欄:一本正“經”

書名:《劍橋倚天屠龍史》

作者:新垣平

金庸之后,武俠小說的式微不可避免,社會文化環境的變化是一個因素,最主要還是因為金庸把武俠寫得太徹底太成體系,后來者基本上已經沒有發揮的余地,更不用說有所突破。另辟蹊徑者如黃易們的武俠,最多只能算是一種技術上的武俠,內核已經無那種純粹的精神氣質。而金庸的知識儲備期正是舊學和新學交替碰撞最為激烈的時代,對傳統中國文化與東漸西學的兼收并蓄成為他們那一代人知識體系最標準的配置。一方面傳統中國的精雅中庸決定了他們含蓄而平和的審美取向;另一方面西學的華麗熱烈又賦予他們以他者目光審視自己和外部世界的自覺。這兩種力量的相互作用,使得金庸的武俠能夠以現代的方式沉淀出最中國、最民族的夢境,一個集俠義、善惡、美丑于一體的奇異世界,既熟悉又陌生,既復雜又明晰。精準無誤地映射著中國人現實的生活真相,幾乎可以視做文化基因的識別樣本。因此才能讓一代又一代的讀者深深沉溺其中。

再沒有比構建一個新的武俠世界,更不現實更煞風景的事了。當年李安的《臥虎藏龍》與其說是向武俠致敬,不如說是唱響了一曲關于武俠的挽歌。當片尾處玉嬌龍平靜而決然地從山崖上縱身一躍時,實際上暗示了整個武俠世界的無聲謝幕。

武俠已逝,舊夢永存。但中國人的武俠情結卻是永遠也不會消彌的。圍繞金庸武俠小說派生而出的小說、隨筆浩如煙海,成為另一種續夢逐夢的途徑。只不過其中大多數都是借風使船,含金量有限,經不起時間的考驗。煙花一現,很快便歸于沉寂。

新垣平博士的《劍橋倚天屠龍史》橫空出世,應算是武俠界的一個標志性事件,至少它從寫作的角度進行了一次全新的、異想天開的顛覆,用最膽大妄為的陰謀將讀者領進他的圈套。

不過對這本書的讀者,是預設了門檻的。只有那些飽讀了金庸全集,諳熟這個龐大體系的每一處關竅的人,才有可能順利無阻地落入這個圈套,否則寫作者的一切努力都將付諸東流。新垣平博士顯然對自己的寫作胸有成竹,絲毫也不擔心這種過度明確的針對性會將讀者群限定在一個極小的范圍之內。恰好是這種自信使他保持住了將荒誕貫徹到底的決心。從表象上看這是一本非常一本正經的書,無論是體例還是行文,絕對可以與劍橋系列正史保持同一水準。如果讀者恰好是一個對金庸和《倚天屠龍記》一無所知的人,那他極有可能在讀完第一章節之后,就陷入某種恐慌——皇帝的新衣式的恐慌,他會懷疑自己已經擁有的知識,并開始擔心自己是不是逃了什么重要的課,以至于留下之這么大一段知識的空白無法填補。

新垣平博士的創作讓人想起英國的格羅史密斯兄弟的《小人物日記》,他們一本正經地出版了這本貌似真正出自普通英國小市民之手的日記,煞有介事地記錄下他們平庸生活的點點滴滴和眾多同樣平庸而可笑的人。他們寫作的態度端正到了令人發指的地步,倘若事前粗心的讀者沒有去讀一下序言就真有可能以為自己不小心買到了一本極其無聊的書。而那些知道真相的讀者,則會捧著書大笑不止。

其實從第一個字開始,新垣平博士就在搞笑,這樣嚴謹而高密度的搞笑,需要有極高的才華和知識儲備作支撐。他左右逢源的考據與論證,將一個本不具備串聯可能的江湖通史,硬是滴水不漏地捧到了讀者面前。對沒有經歷過這種智商考驗的讀者而言,那些海量的注腳、引用、參考文獻無一不是誘惑。合格的讀者必須按捺住自己也去考證的沖動,那樣的話,你就認真了,而你一認真,智商就被無情地歸零了。新垣平博士指不定藏在哪個角落里“嘿嘿”地壞笑呢。

用時下通行的詞匯,這顯然也是一次有預謀的惡搞,但是這樣高端的惡搞,當然也不僅僅止步于扯淡。他消解了金庸武俠中的“俠”,毫不留情地剝掉理想主義的外衣,坦露出人性的復雜與政治的險惡,遙遙呼應這個世界殘酷的真相,在這一點上,這本書真是一本正經的了。

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